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巴黎地铁一张广告,成功惹怒整个阿尔萨斯!起因竟是一道美食

8小时前 来源: 新欧洲 原文链接 评论0条

话说,法国人可以在很多事情上保持松弛。

火车晚点了,先喝杯咖啡;行政邮件没回复,再等两个星期;街上愤怒的人们在游行在打砸抢烧,他们也能若无其事地坐在街边喝一杯红酒。

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但有一件事,千万别随便开玩笑——美食。

最近,家乐福就在巴黎地铁里完成了一次相当精准的“法国地域美食测试”。

事情的起因,只是一张广告。

广告画面上放着一张薄薄的烤饼,上面铺着奶油、洋葱和培根,懂的人都知道,这是一张阿尔萨斯传统美食火焰薄饼(Flammekueche)。

但真正让阿尔萨斯人血压升高的,是旁边那几个大字:斯特拉斯堡披萨 👇

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短短三个词,成功完成了一项高难度任务:同时得罪阿尔萨斯人和意大利人。

一位网友看完忍不住评价:“能用一句话冒犯两个地区,这水平确实不低。”

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反正,阿尔萨斯人表示,这波操作不能忍,必须反抗。

最先把事情闹大的,是斯特拉斯堡博主Emanouela Todorova。

她在巴黎地铁看到广告后,直接站在海报前拍起视频,语气里充满了一个阿尔萨斯人在祖传美食遭到重新命名时的震惊:

“这是什么意思?这不是披萨,是我们的火焰薄饼!你们没事吧?!”

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视频很快获得上万点赞,评论区随即变成大型阿尔萨斯认亲现场。

天啊,我的眼睛都要瞎了。

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“这已经不是广告,这是宣战。”

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天啊,巴黎,我们爱你……但这次,你简直是在向阿尔萨斯宣战!把我们的火焰薄饼说成披萨,就像有人把埃菲尔铁塔说成一根路灯杆,你懂这有多离谱了吗?

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讲真,能让法国人因为一张超市广告突然产生地区团结感,也算一种本事。

随后,斯特拉斯堡电台主持人兼博主Jonathan Wahl也加入战局。

他穿着一件印有“自由、平等、塔特火焰薄饼”的T恤出现,好嘛,法国大革命三大原则,就这样被阿尔萨斯人非常自然地增加了一项碳水。

他先严肃宣布,这是一场“对阿尔萨斯人的纯粹挑衅”,随后又替家乐福找补:大家先别激动,他们可能只是觉得自己挺幽默。

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而在阿尔萨斯当地,接受采访的居民显然没有那么容易被安抚。

一家以火焰薄饼闻名的餐厅负责人Lydia表示,自己第一次看到广告时,简直把它当成了一种冒犯。

在她看来,这就像把波尔多可露丽(Cannelés bordelais)说成是葡萄牙蛋挞一样。

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面对愈演愈烈的美食争议,家乐福很快回应:

别急,盆友们,这只是一种幽默表达。

而且,广告和包装上都写着真正的名字“Flammekueche”,并没有打算真的给它改名。

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原来,这张广告属于家乐福旗下地方食品品牌Reflets de France的30周年营销活动,由Publicis Conseil策划。

整个系列的玩法,就是故意把法国传统地方食品套进更国际化、更熟悉的名字里:

比如,阿尔萨斯火焰薄饼变成“斯特拉斯堡披萨”;

布列塔尼黄油酥饼变成“坎佩尔曲奇”;

旺代布里欧则被包装成“莱萨布勒多洛讷法式吐司”。

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这次的宣传活动不只投放在巴黎地铁,也覆盖车站、商场和数字平台,目的是借夸张对比重新强调法国地方饮食。

简单翻译一下广告公司的思路就是:

我当然知道它不是披萨,但只有我叫它披萨,你们才会停下来骂我。

从传播效果看,这次营销显然成功得非常彻底。

阿尔萨斯博主拍视频,当地媒体写文章,全国网友参与辩论,连原本不会拼“Flammekueche”的人,也开始认真搜索:

这到底是什么东西?

有人在评论区看得非常透彻:“这就是个玩笑啦,这种手法在广告里很常见,你慢慢就习惯了。目的就是为了吸引大家的注意。”

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还有人提醒:海报下面明明印着Flammekueche,真正看不懂玩笑的,可能不是广告公司,而是气到自动忽略小字的网友。

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好嘛。

家乐福花钱买地铁广告,阿尔萨斯人免费负责全国扩散,这波30周年庆,属实办得热闹。

看到这里,很多人可能还是会觉得:不都是一张面饼,上面铺点东西,放进炉子里烤吗?阿尔萨斯人到底在坚持什么?

答案是,外形可以相似,出身、做法和吃法却不是一回事。

Flammekueche是阿尔萨斯语名称,标准德语常写作Flammkuchen,法语则叫tarte flambée,中文经常译为“火焰薄饼”或“阿尔萨斯火焰薄饼”。

不过,“tarte flambée”容易让人产生一个误会:

它不是把酒倒上去,像火焰甜点那样点燃。

这里的“flammée”,指的是薄饼在极高温柴火炉里,被火焰迅速烤熟,边缘甚至会出现轻微焦黑。

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传统火焰薄饼的面皮擀得非常薄,通常做成长方形或椭圆形,经典配料主要是乳制酱料、切得很细的洋葱和培根丁。

不同配方可能使用白奶酪(fromage blanc)、新奶油(crème fraîche)或两者的混合物打底,但它通常没有披萨最有代表性的番茄酱和马苏里拉奶酪,也不追求拉丝。

所以,真正的区别不是:一个来自法国,一个来自意大利,而是它们从面皮、底酱、烤制传统到文化语境,都有自己的体系。

把火焰薄饼直接叫披萨,就像看到所有夹着肉的面食,都统一称作汉堡一样。

理解起来确实方便,但陕西人听了,估计也不太方便。

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其实,关于火焰薄饼的具体诞生年代,目前很难给出一个人人认可的准确年份。

较为可靠的说法是,它源于阿尔萨斯乡村,尤其常与斯特拉斯堡以西的Kochersberg地区联系在一起,并与当地农家定期使用公共或家庭柴火炉烤面包的传统密切相关。

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过去,农民不会每天单独生一炉火烤一只面包。

柴火炉通常隔一段时间集中加热,大家一次烤好足够全家吃上一阵子的面包。

炉火刚烧旺时,温度对面包来说太高,却刚好适合烤一张擀得极薄的面饼。

于是,人们会利用剩余或额外准备的面团,铺上当时乡村里容易取得的乳制品,后来逐渐加入洋葱和培根,推进高温炉膛中短时间烤熟。

它既不会浪费已经烧起来的炉火,也能在正式烤面包前享用一顿热乎乎的食物。

据说,这张薄饼也常被用来观察炉温:如果很快烤好,说明炉火仍然猛烈;等温度继续下降,才更适合放入面包。

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烤好的火焰薄饼通常放在木板上切开,大家直接用手拿着吃,有时还会把一小块卷起来送进嘴里。

因此,它从一开始就不是摆在精致瓷盘里、一人一份的高贵料理,而是一种适合围桌分享的食物。

一张吃完,下一张继续从炉里出来,边吃边聊,配一杯阿尔萨斯白葡萄酒或者当地啤酒,完全不用思考自己到底吃了几块?

阿尔萨斯官方旅游推广至今仍把“共同分享”视为火焰薄饼的重要体验。

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虽然火焰薄饼的乡村传统已经延续很久,但它并不是几百年来一直占据斯特拉斯堡高级餐厅菜单的“大区名菜”。长期以来,它更多是一种家庭和乡村食品。

直到20世纪60年代末,随着披萨餐厅流行、旅游发展,以及城市消费者开始对这种地方薄饼产生兴趣,它才逐渐进入斯特拉斯堡及更多城市餐馆,并从阿尔萨斯乡间走向法国其他地区。

这段历史也让本次广告多了一丝奇妙的循环感。

当年,披萨的流行在一定程度上帮助了火焰薄饼进入城市餐饮市场。几十年后,家乐福又把它叫成“斯特拉斯堡披萨”,帮助它重新冲上法国热搜。

披萨:所以绕了一圈,怎么还是我在挨骂?

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话说回来,火焰薄饼在阿尔萨斯地区的地位绝不是虚的。

当地甚至还有一个组织,名字特别直接:“真正火焰薄饼兄弟会(Confrérie du véritable flammekueche)”。

光听名字,就知道他们是来干什么的。

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这次事件发生后,兄弟会的负责人Daniel Vierling第一时间站出来表示:

把火焰薄饼称为“斯特拉斯堡披萨”,真正的问题不是一句广告词够不够幽默,而是过度通俗化可能逐渐抹掉一道地方食品独有的身份。

名字一旦被一个更强势、更国际化的概念取代,人们可能记住“这是一种像披萨的东西”,却忘了它来自阿尔萨斯农家、柴火炉和分享面包的传统。

这也是为什么法国人经常为食物名称较真的原因吧。他们保护的不只是配方,还是地方语言、生产方式和一群人共同拥有的记忆。

当然,Vierling最后也没有把事情说得过于严重。

他一边强调兄弟会会继续捍卫传统名称,一边承认:闹出这么大动静,至少能让更多人认识这道美食。

So,该抗议时抗议,该接流量时接流量,不愧是成熟的法国美食保卫者。

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当然,除了“披萨”这个称呼之外,不少阿尔萨斯人还盯上了海报里的商品照片。

因为传统火焰薄饼通常是长方形或椭圆形,广告里的产品却做成了一个非常标准的圆。

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其实,严格来说,形状并不是判定真假的唯一标准,现代工业产品和餐厅版本也可能出现圆形。

但当一个品牌已经故意把它叫作披萨,再配上一张圆饼照片,效果就像对阿尔萨斯人进行连续两次灵魂拷问:你看,是不是更像了?

网友又发现,两张产品只卖2.99欧元,于是争议迅速从文化身份扩展到了原料成本。

有人开始怀疑:这个价格,到底用了什么奶油、多少培根,以及它与“真正火焰薄饼”之间的距离,究竟需要坐几站地铁才能抵达。

总之,在这场争议里,可能根本没有输家。

家乐福获得了讨论度,阿尔萨斯人获得了一次公开捍卫地方文化的机会,而火焰薄饼,则获得了一群此前根本不认识它的新观众。

所以,这张广告究竟是文化冒犯,还是一次聪明营销呢?

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