为什么大部分衙门人员不承认是老百姓养活了自己？

最近一个问题在社会之中引起了很多人的共鸣，有人对人工智能提问，为什么大清国衙门人员从来都不承认是老百姓缴纳的税赋养活了自己呢？

其实对于这个问题，这样来说吧，主要还是从职业认同和教育培训以及财产来源，最后要到个人价值观念的树立上面，这些方面都走向了一个极端，所以直接就导致大清国朝廷衙门人员从来都不认为是小民养活了他们。

大清国是一个拥有悠久历史的国度，这个国度之中最高的执法部门系统分类很多，老百姓一般是分不清楚的，在天地为大的老百姓心中，最大的当然就是皇帝和朝廷，然后自己生活之中接触最多的就是县太爷和衙门了，县太爷往往就是底层小民一辈子见到最大的官员了，所以县太爷名义上虽然是一方父母官，其实却是一方土皇帝，手中掌握生杀大权。

而县太爷一下的地方衙门还有许多没有国家正式官员身份的编外反人员与合同工，大清国朝廷之中有一个统一的称呼叫做“三班六房”，我不是系统历史学知识介绍人员，就不给大家介绍大清国地方衙门的行政部门了，反正大家只要知道在三班六房里面工作的人都是吃皇粮的就行了，从他们吃皇粮开始就已经决定了职业认同发生了改变。

起初大清国打天下的开国先辈们，对于民众会有认可，因为开国那一批人大部分都是从民众过来的，知道自己的衣食住行和现在能够享受到的一切物质精神条件其实都是民众提供的，所以大清国开国之处的确是认同是民众养活了自己，但到现在大清国衙门人员已经不认可是民众养活了自己，因为他们以吃皇粮为骄傲。

大清衙门人员已经不将自己看成是民众的一部分了，曾经开国之处大清衙门人员还将自己看成是民众的一部分，只不过是各自干着不同的工作罢了，但现在他们却是将自己格外的划分到了另外一个身份，就封建帝国之中的官民对立，官员之间是另外一个部分，而小民众之间又是另外一个部分，不将自己看成是民众，将自己看成是为朝廷和衙门服务，所以少了很多职业认同。

另外就是在大清基层衙门官吏的培训之中也缺少这一部分的内容，很多地方上的县太爷能够走上这个位置，其实都是懂得许多的，当年读书人时代仅有的一点正气早就被消磨的没有了，在地方上为官一任，首先要做的就是要了解地方上是势力分布，知道那些人是自己不能惹的，知道那些地方的民众是比较彪悍的，知道强弱之后就好做官了。

在大清国之中做官县太爷因为一直要秉持不能在当地做官的传统，为了防止他在当地坐大，所以大清国之中一直都是异地做官，这就导致了地方上小吏坐大，小吏往往比县太爷还要熟悉本地的情况，他们会和小民从心理之中保持隔离，认为自己只要替衙门和朝廷做好事就行了，反正自己的俸禄都是从上级朝廷一级级发下来的。

小民的矛盾死活和这些衙门官吏是没有关系的，小民就算是有冤枉也是没有地方去说的，唯一解决的办法其实就只有两个，一个要莫就是自己一直忍着，反正祖祖辈辈从唐宋元明以来都是这样忍过来的，如果不能够忍受的话，那就只能重复历史上一些民众匹夫一怒，降血五步了，问题是衙门之中的官吏为何不怕小民豁出去呢？

其实这还是一个概率问题，因为大清国官员其实是最懂得自己国家子民到底是一个什么样的习性的，他们从做官的那天开始就有人告诉他们，拿钱肥自己这种事情要是自己不做别人也会去做的，而且小民爆发极端事件那也只是小概率事件，反正自己的行踪他们也不知道，而且自己还有很多的捕快和看家护卫人员，小民是威胁不到自己的。

结语

按道理来说，每个人都应该是大清国财富的创造者，也应该是大清国财富的享受之人，只是因为各种原因导致了社会分工不同，不应该存在什么不平等和欺压才对，就算是高高在上的大清衙门官吏也应该是劳动人民的一部分，从本质上来说和土坯刨食的农民和工人是没有区别的，可数千年的文化导致了科技生产力在进步，但唐宋元明以来的社会本质和人性却始终没有变化，这一点的确值得深思。