从忘忧草到妖草，浅析烟草在清朝的严令禁止和屡禁不止

烟草虽然最早发源于中国，据《张建通讯》考察研究：“中国之有烟叶栽种，早在汉朝以前。到了汉时，已设吏专管征税。”但在明朝自菲律宾引入用作吸食之用的烟草之前，国内生产的烟草主要扮演着药材的角色。早在三国时期，诸葛亮带兵南征，就曾经燃烧烟草吸取其烟以驱瘴毒的记录。明嘉靖年间，可供吸食的烟草由菲律宾引入中国境内，烟草一经引入便迅速传播开来，彼时人们对于烟草的贪恋绝对不亚于当今社会。

烟草在中国的应用历史悠久，而且一直有着“烟草源自中国”的说法，但中国对烟草应用一直停留在药用价值上。

烟草种植

明朝著名中医药学家兰茂所著《滇南本草》曾经对烟草的药用价值有过介绍：

一名烟草、小烟草。味辛、麻，性温。有大毒。治若毒疗疮，痈搭背，无名肿毒，一切热毒恶疮；或吃牛、马、驴、骡死肉中此恶毒，惟用此药可救。

明末医药学家倪朱谟所著《本草汇言》对烟草的药用价值的记载更为明确：

烟草，通利九窍之药也，能御霜露风雨之寒，辟山蛊鬼邪之气。小儿食此能杀疟疾，妇人食此能消症痞，如气滞，食滞，痰滞，饮滞，一切寒凝不通之病，吸此即通。

真正用作吸食之用的烟草直到明朝嘉靖年间才由菲律宾引入中国，明代著名学者姚旅最早对于吸食之用的烟草进行过详细记录：

“吕宋国出一草，曰淡巴菰，一名曰醺。以火烧一头，以一头向口，烟气从管中入喉。有人携漳州种之，今反多于吕宋，载入其国售之。”

在姚旅的记录中，明代人抽烟的方式和方法和现今社会抽烟方式几乎完全相同。和拥有悠久历史的酒文化相比，人类抽烟的历史并不长，但“烟酒不离家”的俗语在现在能够“深入人心”，就足以说明抽烟自外传入中国以后不久便迅速风靡全国，成为和酒、茶一样时人日常生活的重要消费品。古时人们对于烟草的迷恋并不仅仅在于烟草的巨大“魅力”和可使人上瘾的原因所在，他们甚至将烟草作为食物的替代品，给予其了极其高的地位。

清人抽烟形象

明朝医学家姚可成所著《食物本草》中，竟然赋予了烟草另一种神奇的作用，这也是明朝人对于烟草疯狂迷恋的原因之一：

“凡食烟，饥能使饱，饱能使饥，醒能使醉，醉能使醒，一切抑郁愁闷，俱可藉以消遣，故亦名忘忧草。”

几乎神话里的烟草在明朝人的严重拥有了如此神奇的功效后，人们对于烟草的推崇和迷恋远远超乎现今社会人们对于尼古丁的上瘾。烟草危害是当今世界严重的公共卫生问题之一。众多的科学证据表明，吸烟和二手烟暴露严重危害人类健康。世界卫生组织的统计数字显示：全世界每年因吸烟死亡的人数高达600万，即平均每6秒钟有1人死于吸烟相关疾病；吸烟者中将会有一半因吸烟提早死亡；因二手烟暴露所造成的非吸烟者年死亡人数约为60万。

烟草燃烧后产生的气体混合物称为烟草烟雾。烟草烟雾中含有7000余种化学成分，其中数百种为有害物质，可对人体健康造成严重危害。烟草烟雾中含有至少69种已知的致癌物，这些致癌物被吸入人体后会引发基因突变，进而导致恶性肿瘤的发生。

在明朝，人们对于烟草的巨大危害虽然不及现在社会那么透彻、清晰，但彼时的医者已经通过研究发现了烟草对人体的潜在威胁和伤害，而且在封建社会皇权统治之下，烟草除有害国民健康外，还严重影响了社会稳定、干扰了国内正常的粮食生产和经济秩序。所以，自烟草传入中国开始，封建王朝统治阶层就开始了对烟草的管控和禁令。

01清朝时期对于烟草的危害认识和禁烟措施

其实，自明朝嘉靖年间就已经开始对烟草施行禁令，但并未明确推行，崇祯皇帝在认识到烟草的巨大危害后，曾经前后两次颁布“禁烟令”。明朝用以记录典章制度掌故轶事笔记的《玉堂荟记》记载了崇祯皇帝在崇祯十二年于全国范围内推行的“禁烟令”：

“己卯，上传谕禁之，犯者论死。”

将对禁烟上升到死刑这等严惩手段，足以证明崇祯皇帝对于烟草危害的清醒认识。崇祯皇帝被李自成逼死在煤山，清朝八旗军队挥师入关，赶走李自成的农民军、取代明朝成为统一中原地区的大一统王朝。对于烟草，清朝时期的人们有了更深入的认识，好多医者都在自己所著的医学书籍中予以了说明。

清代名医张璐在其所著的《本经逢原》记录了烟草对于肺腑的伤害：

“岂知毒草之气，熏灼脏腑，游行经络，能无壮火散气之虑乎。”

清代名医吴澄在《不居集·烟论》中甚至认为：

“无病之人频频熏灼，津涸液枯，暗损天年。虚损之人，最宜戒此。”

抽烟的巨大危害和对农耕经济的巨大冲击，让清朝统治阶层不得不在国家层面予以管控和禁止。早在皇太极当政的崇德年间，偏居关外的清朝境内抽烟现象便已经风靡一时，成为全面盛行的恶习。

清朝汉臣刘廷玑所著《在园杂志》中就较为详细的记录了清朝时期，全面盛行抽烟的情形：

“今则遍天下皆有矣，黄童白叟，闺帏妇女，无不吸之，十居七八，且时刻不能离矣。”

由此可见，烟草在清朝风行的情况之甚。中国禁烟史上力度最大，且明确在公共场所禁止吸烟的，也是在清代。清代前几位皇帝均视烟草为“妖草”。皇太极入关前，烟草已在关外流行，时为后金首领的清太宗皇太极，于天聪九年曾检查大臣“不遵烟禁犹自擅用”的问题。天聪九年即1635年，系明崇祯八年，皇太极禁烟甚至比明朝崇祯皇帝早4年。

清崇德四年，在皇太极的指示下，清朝户部下达了第一到禁止吸食烟草的告示：，

“不许栽种，不许吃卖。被人捉获，定以贼盗论，枷号八日，游示八门，除鞭挞穿耳外，罚银九两，赏给捉获之人。”

除此之外，皇太极还清醒的认识到，吸食烟草的情况之所以发展如此迅速，除了人们对于烟草上瘾和迷信烟草为“忘忧草”的神奇特效外，蓬勃发展的烟草贩卖贸易才是屡禁不止的主要原因所在。所以，除了明令禁烟外，皇太极还专门下达了针对贩卖烟草的惩罚措施：

“凡犯禁者，一斤以上先斩后闻；未满一斤者，囚在义州，从重科罪。”

清朝入关以后，在全国范围内规定“公共场合不准抽烟”的规定，康熙皇帝作为一个老烟民，更是用坚强的毅力戒掉抽烟，自身作则，倡导全民禁烟。自幼便抽烟的康熙皇帝和当时的满洲贵族一样，曾经烟不离手，甚至批阅奏章时都会吞云吐雾，好不惬意。但是两件小事让康熙皇帝彻底认清了烟草的巨大危害，让康熙皇帝凭借强大的毅力硬生生将烟戒掉后，开始推行全国性的禁烟运动。

第一件事是康熙皇帝二十多年的抽烟历史让其晚上睡觉呼吸困难、剧烈咳嗽，甚至差点因此丢掉了性命。

第二件事是康熙皇帝在批阅奏章时，烟灰掉到奏折上，将奏折烧毁。

这两件事让康熙皇帝清醒的认识到了烟草除了会对人体健康造成巨大伤害之外，还会因为间接伤害严重影响到国家建设。为了进一步明确自己禁烟的决心，康熙皇帝还曾经做过《禁烟诗》：

碧碗琼浆潋滟开，肆筵先已戒深杯。

瑶池宴罢云屏敞，不许人间烟火来。

而后的雍正皇帝和乾隆皇帝都严格遵循了康熙皇帝对于烟草的拒绝态度，不但自身作则，拒不抽烟而且下达的禁烟令一次比一次严苛。

02清朝时期对于烟草的“屡禁不止”原因探析

在康熙皇帝的倡导和国家层面的明令禁止，再加上动辄杀头的严苛禁令下，清人抽烟的情况非但没有减少反而有着愈演愈烈的发展趋势。那么，烟草到底有何魅力会让人们不顾朝廷禁令，如此疯狂的追逐这些“妖草”呢？个人认为，其主要原因如下：

1、贩运烟草的巨额利润让贸易商户不顾朝廷禁令，铤而走险

早在后金政权时期，烟草贩卖就已经成为进出口贸易中的主要组成部分，而且根据历史文献记载，当时的烟草价格之高昂，非现在人所能想象。“关外人至以匹马易烟一斤。”用一匹马才能换取一斤烟草，而且对于关外人而言，马匹的重要不言而喻，如此交换足以说明烟草在当时的价格之高，贩运利润之高。

《清稗类钞·农商类》中详细记载了清朝烟贩郑翁因为贩烟而“不数年，积资巨万矣”的发家故事，可见烟草贩卖的巨额利润。

当地烟丝加工作坊有6家，每年仅卖烟丝便达白银200万两，雇用烟草种植者400余名，获利甚厚。

在巨大的利润面前，即使有着朝廷的明令禁止和处死的巨大威胁，烟贩们也会对此趋之若鹜。市场的大量供应再加上清人对烟草的上瘾，这就注定会让清朝政府的禁烟令以失败告终。

2、清朝时期民众对于烟草近乎迷信的错误认识

因为吸食烟草的特殊感受，导致清人对于烟草有了近乎迷信的错误认识，有了将烟草奉为“神草”乃至“特效药”的滑稽错觉。将烟草替代食物、替代常规中药甚至当成“提神”良效的所在。而且，吸食烟草极容易上瘾，按照现在对于尼古丁上瘾的说法，烟草对于古代人们的吸引力很大部分也来源于对于烟草的依赖和上瘾。

和现在人们戒烟困难一样，古时人们的烟瘾并不是朝廷禁令所能控制的，毕竟像康熙皇帝那样拥有强大意志力的人并不多。所以，清朝时期虽然有着这样那样的禁烟令，却也没能阻止人们对于烟草的疯狂追逐。

3、中原地区民众对于清朝统治阶层的对抗

清朝入关以后，为了愚化中原地区民众，进一步彰显满族统治阶层对于中原地区的完全统治而强制推行“剃发易服”、“禁止缠足令”等强迫中原地区民众改变生活习俗、改变传统文化的政策。在清朝统治阶层的血腥镇压下，用“扬州十日”、“嘉定三屠”等大惨案终于迫使中原地区改变衣着、改变发式以后，中原地区民众在反清思想方面的具体表现只能从缠足、抽烟等不易被官府发觉的禁令中寻找。所以，中原地区民众对于抽烟的坚持也是人们对于满清统治的无言抗拒。

抽烟有害健康，这句每个烟盒上都用大字体书写的警示语并不是危言耸听，而是经过数百年的见证、经过科学的实验论证和无数悲惨的现实证明过的，所以为了您和家人的健康，请扔掉手中的香烟！

参考文献：中国知网——《中国古代有哪些禁烟措施》

中国药业网——《烟草药用研究概述》

搜狐网——《烟草中含大量有害成分对人体健康造成多重损害》

《清实录·圣祖实录》